Чернуха или "легковесная" беллетристика ?

[galina-vr.livejournal.com]

Сегодня увидела-послушала на ТВ канале «Культура» беседу с филологом-японистом Александром Мещеряковым. И узнала любопытную вещь. Оказывается, в давние времена да и сегодня, преимущественно, в японской поэзии природа описывалась только в позитивном ключе. «Расцвела сакура – хорошо. Поет соловей – хорошо. И т.п.» А вот писать про землетрясения, наводнения и другие бедствия было не принято, потому что считалось, что в магическом отношении стихи о страшном как бы приближают страшное. И если отдельные поэты такие вещи сочиняли, то считались диссидентами, неправильными поэтами. И в издаваемые императорские сборники их не включали. Да и люди пессимистов не любили слушать.

Вот подумалось в связи с этим, что в России совсем другой менталитет (и в Европе тоже). Особенно в наше время. Почти все премиальные литературные произведения созданы вокруг смерти, бедствий и плохих прогнозов. Возможно, от таких антиутопий или приземленно-жизненных историй и усиливается негативная атмосфера в наших краях?
И трудно даже вообразить, что случилось бы с миром, если бы не было среди книг в заметном объеме жанровой литературы и оптимистичной беллетристики с благополучным финалом :).

Comments

[galina-vr.livejournal.com]

Я конечно же тоже вспомнила про Хиросиму и последний цунами. Однако в остальном, что касается развития и благополучия, то Япония обогнала многие страны.
Впрочем, чернушные романы Диккенса про нищету не помешали развитию Великобритании. Может, оттого, что таких диккенсов было меньшинство?

[ilfasidoroff.livejournal.com]

Да нет, я просто думаю, что не стоит преувеличивать значение эмоциональной окраски чьего-либо слова.

А технические и экономические достижения Японии (или Великобритании) вряд ли являются прямым результатом чьих-то литературных попыток. Даже если речь идет о Диккенсе. У Диккенса кстати самое позитивное произведение - "Записки Пиквикского клуба" - с литературной точки зрения, самое слабое у него.

[galina-vr.livejournal.com]

"Записки Пиквинского клуба" я тоже не люблю.
И вообще, выше Таня Тронина хорошо отметила, что дело даже не в сюжетах, а в нагромождении тягостного в тексте.

Что же касается этой гипотезы об избирательном отношении японцев в позитиву и негативу в природе, так это не кто-то мельком сказал. Здесь вообще, подчеркивается менталитет японцев, речь идет о символизме их поэзии. А символизм внедрен и в нашу жизнь, религии повсеместно.