Писательский клуб

Сразу же прошу заметить,что читаю я данное произведение в электронном виде, 200 страниц-страницы на моей электронной книге.

Я учусь на 2-ом курсе филологического факультета, далеко не ас,только учусь:)) В данной статье хочу рассмотреть некоторые особенности,которые выделила лично я на страницах романа:) Прошу не судить меня строго.

1. Большое количество описаний.
Причем подробных описаний. Описания, конечно, неотъемлемая черта любого романа. Но Гюго описывает настолько подробно,точно, касаясь мельчайших деталей, что невольно начинаешь удивляться мастерству его пера. Очень часто называются имена не только героев, но и различных эпизодических персонажей, к которым прилагается небольшое описание\характеристика. Имен много, в самом начале романа их обилие просто поражает...

2. Воссоздание колорита эпохи.
Само произведение Виктора Гюго было написано в 19 веке о событиях дней минувших. Роман погружает нас в эпоху Позднего Средневековья, в Париж 15-го века. Город, который был разделен на 3 части (Сите, Город и Университет), оставался единым, его объединяли главные улицы, пересекавшие территорию Парижа из одного конца города в другой, а также многочисленные мосты. Автор упоминает о развитии города как культурного центра, дает нам культурологическую справку о дворцах, церквях и прочих памятников зодчества, об их зарождении, росте, трансформации, иногда даже сетует на зодчих, которые "изуродовали" старые здания своими новшествами.
Очень важной является информация о социальной сфере общества. Гюго рассказывает о населении Парижа и о социальных статусах того времени, о привилегиях высшего общества, о простой жизни горожан, о бурных нравах студентов, о тяжелой жизни нищих и просителей, а также о темной стороне общества(ворах,убийцах, лжекалек и т.п.).
Роман наполнен сценами из повседневной жизни. Мы удивляемся суровости законов, жестокости многочисленных казней, властью толпы, которая готова расправиться с неугодными немедленно, мы видим богатые пиршества епископов, дофинов, кардинала и прочих высоких лиц, не чужда нам и картина уличной жизни, где уважаем тот, кто уважает народ. Все социальные контрасты предстают пред нами, раскрывая полную картину прошлого.

3. И еще раз об описаниях.
На этот раз стоит отметить великолепное описание Парижа как города в целом. Сите, Город, Университетская сторона - особенности каждой части города описаны в мельчайших подробностях с комментарием об архитектурных сооружениях, которые являлись символами этих мест.
Также Виктор Гюго рисует картину Парижа с высоты птичьего полета и башен Нотр-Дама де Пари. Упоминания о церквях,соборах и воротах, которые являются границами города, нескончаемы. Загородная территория тоже попала под зоркий взгляд художника и не укрылась от него, все культурологические и архитектурные замечания даются читателю попутно с представлением самих зданий.

4. Широкая эрудиция писателя.
Об этом уже не раз упоминалось. Поражает широкая осведомленность Гюго о художественных культурах тех времен, знание определенных парадигм художественности, в особенности он дает точную справку о стилях архитектурных строений. Таким образом мы узнаем, что Собор Парижской Богоматери имеет в своей основе романские корни, затем накладывается слой готики, не успевший прочно закрепиться, и тут же появляются черты отделки Нового времени. Отсюда следует, что данный собор являет собой пример строения переходной эпохи, так как он сочетает в себе разные архитектурные стили и направления. (Нотр Дам де Пари строился 600 лет). И это далеко не единственный пример..!

5. Особая композиция.
Мало того,что роман делится на Книги, в своем внутреннем устройстве он очень интересно сплетен. Нам не даются сразу имена, характеристики и цели главных героев, мы еще в принципе не знаем, что эти герои главные, раз; два это картина дня глазами Пьера Гренгуара(первые 150 страниц) и появление других персонажей, которым впоследствии отведены целые главы; и три это переменчивость, неожиданный поворот событий.

6. Народ.
Он делится на студентов-школяров с острыми и развязными языками, на простых горожан, ремесленников\торговцев, на привилегированное духовенство, на представителей высшей светской власти и на арготинцев. С этого места подробнее-кто такие арготинцы? Это та часть населения, которая кормится грабежом, бесчинствами, попрошайничеством, плутовством и прочими подобными средствами. К ним относятся цыгане, воры, лжекалеки(которых было много), бандиты и т.д. Их место обитания называлось Городом Чудес. Их законы контрастировали с общепринятыми. Их правосудие было еще более жестоким, нежели общегородское. Их жизнь была полной распутства, кутежа, пьянства, грубости, лжи и нахальства. Это действительно был Другой мир со своими правилами...

Нельзя не сказать о личностях главных героев...Но их судьбы настолько удивительны и необычайны, что я пока не берусь анализировать их:)


В финале я даю небольшую справку о самом Викторе Гюго и литературной эпохе, в которой создавался этот роман. Со временем мои замечания по этому поводу будут пополняться:)
Викто́р Мари́ Гюго́[1], фр. Victor Marie Hugo [viktɔʁ maʁi yˈɡo]; 26 февраля 1802, Безансон — 22 мая 1885, Париж) — французский писатель (поэт, прозаик и драматург), глава и теоретик французского романтизма. Член Французской академии (1841). https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80_%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B6%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8_(%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD)
Романти́зм (фр. romantisme) — явление европейской культуры в XVIII—XIX веках, представляющее собой реакцию на Просвещение и стимулированный им научно-технический прогресс; идейное и художественное направление в европейской и американской культуре конца XVIII века — первой половины XIX века. Характеризуется утверждением самоценности духовно-творческой жизни личности, изображением сильных (зачастую бунтарских) страстей и характеров, одухотворённой и целительной природы. Распространилось на различные сферы деятельности человека. В XVIII веке романтическим называли всё странное, фантастическое, живописное и существующее в книгах, а не в действительности. В начале XIX века романтизм стал обозначением нового направления, противоположного[1] классицизму и Просвещению.
Зародился в Германии. Предвестник романтизма — Буря и натиск. Романтизм получил распространение и в других европейских странах, например, во Франции (Шатобриан, Ж.Сталь, Ламартин, Виктор Гюго, Альфред де Виньи, Проспер Мериме, Жорж Санд), Италии (Н. У. Фосколо, А. Мандзони, Леопарди), Польше (Адам Мицкевич, Юлиуш Словацкий, Зыгмунт Красинский, Циприан Норвид) и в США (Вашингтон Ирвинг, Фенимор Купер, У. К. Брайант, Эдгар По, Натаниэль Готорн, Генри Лонгфелло, Герман Мелвилл).